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"My husband had barely been buried when they were already asking me...": The race for inheritance, when greed takes precedence over grief

Auteur: Sokhna Faty Isseu SAMB

"My husband had barely been buried when they were already asking me...": The race for inheritance, when greed takes precedence over grief

"Mon mari venait d'être enterré qu'on me demandait déjà..." : Course à l'héritage, quand la cupidité prend le dessus sur le deuil

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In Senegal, the death of a family head often transforms mourning into a perpetual tug-of-war. Everyone tries to seize the deceased's property. Under pressure from tradition, the lack of official documents, or simply greed, widows and minor children are generally the biggest losers in this pitched battle.

No sooner is the deceased's body buried than voices begin to rise. The mourning ceremonies are barely over, and already, in the living room, the unsettling questions are surfacing: Where are the house keys? Who took the savings accounts? Who gets the land? Who will keep the car? Within days, sadness gives way to greed and the division of the deceased's possessions. Brothers and sisters who grew up together become enemies. In-laws clash openly. And in these stories, widows and children are the victims of these fratricidal conflicts.

Expelled during the mourning period

Astou Cissé, 42, tells her story. Just nine days after her husband's death, while she was observing her iddah (the four-month, ten-day waiting period required by Islam), her brothers-in-law came to ask her for the keys to the house. "My husband had barely been buried when his older brother was already asking me to count his money and leave the room," she says, tears welling in her eyes. "They told me that the house belonged to the blood relatives and that my two daughters and I were nothing but strangers."

To force her to leave, her in-laws cut off the water and changed the locks. Faced with the pressure, she preferred to give up everything to protect her children. "I was already in too much pain with my husband's death. I no longer had the strength to fight. I preferred to leave," Astou sighed.

While Astou threw in the towel early on in this battle imposed on her by her in-laws, Mariama Sow refused to give up. Aged 39, she was left with young children by her husband.

He died of a heart attack. He owned a beautiful house in Keur Massar and two small businesses. Very quickly, his brothers-in-law wanted to get their hands on the property titles in order to sell everything. "They came to my house one Sunday morning. They claimed that my husband owed them money and that the house had to be sold to pay off the family debts," recounts this shopkeeper.

Mariama quickly suspected manipulation. While he was alive, her husband had told her everything and had taken care to leave her the official documents. Despite the threats and insults from her in-laws, who called her a cursed and greedy woman, the widow did not give in. She refused to leave. "I double-locked the door and went to see a lawyer. They told me I would bring misfortune upon my children, but the real misfortune would have been leaving them homeless," she explains.

After more than two years of court proceedings, the judge ruled in her favor: the house was awarded to her children, and she retained control of it. Today, Mariama lives in the house with her family, even though her in-laws no longer speak to her. She's happy about this: "It's the best possible outcome. I prefer my children to grow up away from them," she says.

While widows suffer psychologically, minor children often face serious financial injustices. The risk of receiving nothing affects many families, both in cities and in the countryside. The excuse is always the same: a daughter will get married and "give the family property to a stranger," or a child who is too young "doesn't need property." To circumvent the law, some men in the family use every trick in the book: selling assets quickly before the division of the estate, concealing the children's existence on inheritance documents, or using the concept of " soutoura" (discretion) to make those claiming their share feel guilty.

Justice as a last resort

Khadija Diop is a lawyer and international expert in strategic litigation. She explains that these cases are a daily occurrence in the courts. And it's always the same pattern: "These situations are very common. When a man dies, he leaves behind a wife and children, often young. The deceased's family often wants to take everything and forget about the children themselves."

She points out that Senegalese law recognizes two ways of dividing an inheritance. "There is classical law and Islamic law. In all cases, you must go to the courts, a judge or a notary, to make the division legally," the lawyer advises.

But there is a major problem with marriages contracted only at the mosque or according to custom, without a civil registration. "If the marriage has not been registered at the town hall, the widow has great difficulty defending herself in court. Yet, the law protects the married woman: if she has children, she is entitled to a share equal to that of a child. If there are no children but parents or brothers, she is entitled to half. If there is no one else, she takes everything," she explains.

The religious leaders are being called to order

In response to these abuses, Oustaz Omar Ba, a religious leader, reiterates what religion teaches. "The widow has a clear and unambiguous right to her husband's inheritance. No one can take it away from her," he repeats.

Mr. Ba strongly condemns the practice of expelling women from their homes, explaining that it is a grave sin and a bad custom. "A woman must spend her iddah (waiting period) in her husband's house, in peace and quiet. No one should make her leave before this time," he warns, recalling that it is those who are distant from the Muslim faith who commit such acts.

And as for orphans, that's a line that must not be crossed. "Whoever touches the property of orphans commits a grave sin before God. Even if he prays and fulfills the five pillars, his good deeds will be taken away from him on the Day of Judgment to pay for the harm he has done to defenseless people," he warns.

A Muslim does not have the right to make a will

Oustaz Ba warns against the practice of writing a will before death. He reminds us that, according to Islamic teachings, this practice is forbidden by the religion.

Between customs, greed, and the lack of official documents, widows and minor children remain the primary victims of inheritance disputes. While the legal system can offer refuge to these individuals, religion condemns their mistreatment and marginalization by their in-laws.

⚡ Résumé express généré par IA, vérifié par la rédaction
- Au Sénégal, la mort d’un chef de famille déclenche souvent des conflits d’héritage, où veuves et enfants mineurs sont les principales victimes de la cupidité des belles-familles. - Astou Cissé a été expulsée de sa maison par ses beaux-frères neuf jours après le décès de son mari, tandis que Mariama Sow a gagné un procès de deux ans pour conserver la maison et la gestion des biens de ses enfants. - La juriste Khadija Diop souligne que les mariages non enregistrés à la mairie compliquent la défense des veuves, et Oustaz Omar Ba rappelle que la religion musulmane garantit des droits clairs à la veuve et interdit de toucher aux biens des orphelins.
Auteur: Sokhna Faty Isseu SAMB
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Commentaires (34)

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    Limoger ABDOULAYE FALL ⭐ Top commentaire il y a 2 mois
    Macha Allah Mariama, beugu nala. Qu'Allah veille sur toi et sur tes enfants. Faites tout pour qu'ils reussissent car gnilay khar ces démons warougno am ndam. Moi en tant qu'homme mes comptes bancaires, les papiers de mes maisons ma femme sait ou je les gardes et j'ai rédigé mon testement car je me bats pour mes enfants pas pour qui que se soit. Oustaz si vous dites que q'un musulman n'a pas le droit de faire un testament c'est faux. Arrêter vos manupulations car sen genre gui gnoy diakhassei khelou nit gni. Bien sur que l'islam autorise d'ecrire pour céder ces biens à qui ont veut lolou moy testement. Car Senegal mirassougnou dagnouy sédalei et injustement. Si t as deux épouses par exemple tu peux ecrire et faire le partage de tes biens équitablements dans ce cas so déwei ce que tu as offert ne sera pas considéré comme sa héritage apres déduction des dettes; Am na aussi erreur bou iman et nos marabouts di déf sougnou warei dioulei neiw moy en demandant koumou ameil bor kan moukay guadou? lolou pour mame c est une erreur si x a 1milliards de dettes gua guadou ko. Ce que l'islam dit moy on regarde les biens qu'il a laissé et on vend pour payer les dettes et le reste sera partager aux héritiers mais limou mayeiwoul nak lay done. Sou dei dafa matoul soit la famille (diabar, et autres) se mobilisent pour payer à défaut kokou may ko bor bi wa ila gnou khar ba yawmal khiyam rk. Wa Allahou Aklamou. magui dieugueulou.
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    lom il y a 2 mois
    Les biens sont pour les enfants. Les grands frères et grandes sœurs n'ont qu'à aller travailler pour avoir leur propre bien.

    Bayil lénn yakar ni sen mak yi yenn lagnuy ligueyal! Tegouwoul fenn.

    Respectez les règles de l'héritage sinon tribunal rek.
    Vaut mieux aller en justice que de laisser ses enfants dépouiller par des opportunistes
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    Mags Maguette il y a 2 mois
    Pourtant deh les héritiers doivent garder à l'esprit que la mort qui a emporté eur parent ne les épargnera point; et cela devrait leur permettre d'être raisonnables dans la convoitise des biens.
    Sinon, le testament est permis en Islam, mais bien encadré.
    Félicitations pour l'article !
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    Djibson il y a 2 mois
    Le droit musulman, car oui, affaire de droit rek la, est archaïque ( d'abord le plus injuste c'est ce truc d'iddah ( période de viduité, teegne) qu'on inflige à potentiellement 4 épouses, alors qu'un veuf est libre de faire ce qu'il veut immédiatement après le décès de son épouse, la remplacer même aussitôt).
    Des textes , oui c'est des textes, donc c'est humain, rien qu'humain ( tiens "homme", comme par hasard), conçus depuis des siècles dans un autre contexte social et culturel, qui s'entendent régler des problèmes et conflits d'aujourd'hui, c'est normal que ça coince...
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    Verite il y a 2 mois
    C'est pour voir si la femme n'est pas enceinte du defunt mari
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    Maimouna il y a 2 mois
    Devant tant d'injustices qu'attendent les femmes sénégalaises pour se revólter?
    Islam interdit le testament?
    Cette religión est injuste et machista
    Femmes et enfanrs sont moins considérés qu'une merde
    Mon pays et sa religión me répugnent
    4 femmes pour un homme?
    Égalité ....4 hommes pour une femme
    Heureusement qu'elles ont des amants et la plupart des maría son cocus
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    Le cadavre ambulant il y a 2 mois
    Nous avons une société très compliqué des réalités qui dépasse l’entendement.
    Chaque jours des choses qui te fend le cœur.
    Merci de nous avoir proposé ce thème.
    Très beau travail de journaliste.
    Merci encore
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    Lolou il y a 2 mois
    Le testament en islam est autorisé pour une petite partie de l'héritage autour de 33% le defunt decide de donner comme il le souhaite. Mais pour les deux tiers restants c'est haram la loi islamique s'impose.
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    Maimouna il y a 2 mois
    Connerie puré et dire
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    Tourem il y a 2 mois
    Héritage mom,dégâts yi mouy deff ,kenn meunouko expliquer. Et dire que cela se passe dans des familles de même sang.
    Naniou delossi khel yi parce que adouna yagoul et tout un chacun rendra compte au seigneur de l’univers
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    Silo il y a 2 mois
    Un musulman n'a pas le droit de faire un testament signifie quoi les dernières volontés n'existe pas chez le musulman
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    Limoger ABDOULAYE FALL il y a 2 mois
    bayil ma Outad bi.
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    CEDDO GENERAL il y a 2 mois
    Ce oustaze ne dit pas la vérité. Dieu dit dans le coran: "On vous a prescrit, quand la mort est près de l’un de vous et s’il laisse des biens, de faire un testament en règle en faveur de ses père et mère et de ses plus proches. C’est un devoir pour les pieux." (Coran 2:180)
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    Mamadou +++ il y a 2 mois
    Bravo Sokhna Faty Isseu SAMB, c'est un thème intéressant.
    Continuez de nous parler de notre société.
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    le grand il y a 2 mois
    en tout cas le testament est plus logique que cette répartition qui n'a jamais eue d'heureux terminus. Toujours des problèmes la gnouy guiss. en plus les femmes sont défavorisées dans le partage.
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    Observateur il y a 2 mois
    @Djibson quand on ne connaît pas ce que signifie hideu ou période de viduite et son sens on se tait !!! et qui la ordonner ...!!!
    NB c'est le temps qu'on laisse a la veuve de vérifier si elle est enceinte de son mari ou pas , et l'intervalle a respecté avant d'avoir un autre mari sans conflit de paternité !!!
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    Djibson il y a 2 mois
    Ça me conforte d'autant plus que ce truc-là c'est affaire de nitt ndiaye. Dieu a besoin de toutes ces " précautions ", quoi , pour mou leer.
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    Djibson il y a 2 mois
    Ça prouve l'archaisme de ces pratiques. A l'époque, comme y'avait pas les tests de grossesse, les scanners, ak tests adn, et comme les hommes ( goors) décidaient pour les femmes, surtout chez les Naars ( rien de phobique de ma part) moo takhoon mou demee noonou. Et puis maaguett yi, même boubou, ak
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    Djibson il y a 2 mois
    @Djibson  Maguette yi,( depuis toujours) , toutes les veuves leegui, avec tous les moyens dont disposent la société, konn teegne wor na ko dépassé, non ? Tu en penses quoi , montre "l'Observateur " ?
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    Zee il y a 2 mois
    La vraie science est passée par là.ca montre que ces soi disant textes religieux ne sont pas religieux
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    Zal il y a 2 mois
    Diamou yalla rek mo am solo effevtivmen dangay d gni di lathie ay mbakhal ndakh amna gni di lathie kani etc du jamais vu apres kelk jour fatenan la gni niogui si sen ay programme gni nane match barca bi kagne la etc fatenanla la vie continue pr eux yalla rek mola doul fate ci boko fatewoul boy dound molay mour yeurmandem yalla nan ci yalla bole bo dewe rek souven sa ndiabott toumranke aux hommes yalla mo yor de deug la mais securise l avenir de vos enfants de votre femme etc la mort peu venor a tt momen te alalou djirim kouko lal wala nga def ci naka soudoul nonou yalla mogui lay khar te lim wakh lerna nagn mais nit gni dan nieme yalla te adouna bima guiss diekhna ya ka voir ces deces en cascas la vie es ephemere
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    Doxamdem il y a 2 mois
    C’est dans une mosquée en Amérique du Nord qu’on nous a donné un exemple de testament musulman à remplir. Depuis lors, je le garde.
    Ce que cette mère, je le confirme et dans cette histoire on oublie les personnes demeurant dans la diaspora sous prétexte qu’ils ne sont pas au pays. Cela amène des tiraillements parce qu’on donne le soin à d’autres de décider sans vraie discussion. La personne va préférer rester à l’extérieur et prier pour ses proches. Elle ne mettra plus les pays et ne pourra pas se recueillir sur sa tombe. Il y a un risque de tension quand elle mettra les pays. Le deuil se vit loin et seul Dieu est témoin. Les imams , nos guides religieux et même l’Etat doivent se pencher sur cette situation qui divise des familles
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    Veritas il y a 2 mois
    Personne ne contrôle la date de son décès, Dieu ne demande pas l'autorisation de récupérer quelqu'un.
    Il appartient dès lors à tout un chacun, peu importe son âge de rédiger son testament et de régulièrement le mettre à jour.
    Un testament bien rédigé et transparent est la clé de la paix ; surtout que dans bien des cas, les biens ne sont qu'un prétexte avancé par les héritiers pour régler des comptes personnels qu'ils n'osaient pas régler du vivant du défunt.
    Il faut mettre de l'ordre dans sa maison de son vivant pour éviter que le sommeil éternel ne soit perturbé par des disputes incessantes.
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    Diop problème il y a 2 mois
    Cette article me rappel le décès du frère de mon papa, c'était l'animosité de la famille envers sa première femme était incroyable.
    On a expulsé ses enfants mineurs sur recommandation de ces deux autres épouses.
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    Défenseur il y a 2 mois
    En résumé , un peu dire que c'est ce qui se passe souvent dans une famille où tout le monde mise sur une seule personne alors que beaucoup d'entre eux , ont la capacité physique de travailler . Et Dieu déteste cela
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    Anonyme il y a 2 mois
    J'ai eu le choc de ma vie quand un monsieur avec qui je travaillais est decede avant son pere et son epouse qui vivait dans la maison avec ses 3 enfants a ete ejectee de la maison avec ses enfants sous le pretexte que son mari est decede avant son papa. Heureusement pour elle on a fait jouer la solidarite feminine et elle s'est mise au travail. Aujourd;hui elle a une bien meilleure situation que sa belle famille.
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    xxxx il y a 2 mois
    ou a-t-on dit qu'un musulman na pas le droit de faire un testament? Quelle connerie😂 Et surtout ne venez pas me dire Bukhari a dit, Tirmiddhi a dit🤣
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    Zal il y a 2 mois
    Diamou yalla rek mo am solo en fin de
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    Moussa Touré il y a 2 mois
    Il faut faire un testament devant un notaire avec deux témoins. Autrement les trois quarts de tes biens seront grugées par le tribunal
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    PompierTerro il y a 2 mois
    Uhm, on connaissait ça des familles musulmanes. Récemment,, j'ai vu une belle-famille chrétienne qui a chassé le mari de la défunte de la maison car au moment du décés le mari était déjà à la retraite.
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    OUSTAZ DIENE il y a 2 mois
    TOUT héritier d'aujourd'hui sera hérité demain , le seul domicile éternel sera la TOMBE , RAGALLEN YALLA !!!
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    zoukana il y a 2 mois
    je demande conseil
    je voudrai faire mon testament vu que j ai des biens
    cependant je voudrai savoir s il y a des frais de succession à payer pour les héritiers comme en France

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