Le Sénégal face à la tentation xénophobe : la mise en garde d'Abdarahmane Wone
Violence against migrants in the South, economic populism in the East, denial of nationality, and social media tensions in the West: xenophobia is gaining ground across the continent. Faced with this moral crisis, where foreigners become scapegoats for socio-economic difficulties, Abdarahmane Wone is sounding the alarm and calling on consciences. A Pan-Africanist, human rights activist, and communications specialist, and winner of the 2017 Public Freedom Leadership Award, he argues that the rejection of the other betrays the ideals of the founding fathers and jeopardizes African integration. Abdarahmane Wone asserts that "Senegal is unfortunately not entirely spared." Here is his assessment.
Pan-African emergency: stop the xenophobia that is plaguing Africa
Africa is currently experiencing a silent but profound crisis. A crisis that cannot be measured in growth points or budget figures. A moral crisis.
From Cape Town to Nairobi, from Nouakchott to Dakar, voices are rising to blame foreigners for our economic, social, and security problems. Anti-immigrant campaigns are multiplying. Hate speech is becoming commonplace. Populations are being stigmatized for their origin, their nationality, or sometimes simply for their appearance.
This development should worry us all. Because every time one African rejects another African, a part of the Pan-African dream collapses.
South Africa: When the Rainbow Nation Loses Its Colors
South Africa had given rise to the hope of a reconciled world. After apartheid, the Rainbow Nation embodied the idea that it was possible to build a society based on dignity and coexistence.
Yet, for several years now, violence against African migrants has been recurring with alarming regularity. Shops are looted. Families are driven from their homes. Men and women see their only fault reduced to their nationality.
Of course, the economic difficulties are real. Unemployment is hitting hard. Inequality remains among the highest in the world. But migrants are not responsible for the failures of public policies. They should not become the scapegoat for collective frustration.
When Africans are persecuted on African soil because they come from another African country, the entire idea of continental brotherhood is called into question.
Kenya: When populism fuels rejection
In Kenya too, the migration debate is taking a worrying turn.
Presented as economic protection measures, certain political decisions specifically targeting foreign traders contribute to establishing the dangerous idea that foreigners are a threat rather than a partner.
History teaches us a simple truth: nations prosper when they build bridges, never when they build walls.
Turning an economic issue into an identity-based confrontation is always a short-sighted strategy. The political gains may be immediate. The social damage, however, lasts for generations.
Mauritania: When citizens become strangers in their own land
But one of the most troubling situations on the continent is undoubtedly in Mauritania.
There, the problem goes beyond simple xenophobia. Thousands of Mauritanians struggle to have their citizenship recognized. Some have difficulty obtaining the administrative documents that allow them access to education, employment, voting, or simply legal existence.
How can we explain that a citizen can become a foreigner in his own country?
How can we accept that in the 21st century, access to nationality and civil status remains an obstacle course for so many families?
Citizenship should never be a privilege. It is a right.
A nation grows when it includes. It weakens when it excludes.
Senegal: Resisting the Temptation of Hatred
Unfortunately, Senegal has not been completely spared.
For several months, hostile rhetoric targeting citizens of neighboring countries has been gaining visibility on social media. Comments once thought to be marginal are now finding a worrying echo.
However, the reaction of many citizens, human rights organizations, intellectuals and public authorities deserves to be commended.
Senegal was built on the mixing of people. Our families extend beyond our administrative borders. Our stories are intertwined. Our languages, our cultures, and our migratory paths tell the same story: we are deeply connected to one another.
To try to pit Senegalese against Guineans, Malians against Mauritanians or Nigerians against Ghanaians is to deny the very history of West Africa.
We are much more than a collection of nationalities. We are a community of shared destiny.
Xenophobia is the enemy of Pan-Africanism
We must have the courage to say it: xenophobia is incompatible with the pan-African project.
We cannot celebrate Kwame Nkrumah, Cheikh Anta Diop, Thomas Sankara or Nelson Mandela while rejecting the African who came from elsewhere.
One cannot claim to represent African unity and simultaneously fuel hatred against one's neighbor.
We cannot demand greater respect for Africans around the world while refusing to respect Africans at home. It is a moral and political contradiction.
Remaking African hospitality a strength
Faced with this threat, Africa must rediscover what has always been its greatest wealth: its humanity.
We must legally protect migrants and firmly punish hate speech.
We need to reform civil registration systems that still leave too many citizens behind.
We need to tell more of the positive stories of mobility, integration and economic contribution of migrants.
We must mobilize schools, the media, artists, religious leaders and civil society to rebuild a culture of brotherhood.
Finally, we must accelerate African integration so that free movement ceases to be a slogan and becomes a lived reality.
Our future is shared
Africa will gain nothing by turning its children against each other.
The challenges we face are immense: unemployment, climate change, governance, inequality, access to education. None of these challenges will be solved by hatred of others.
Xenophobia is a poison. It destroys trust, weakens our societies, and betrays the ideal of solidarity that fueled the struggles of our founding fathers.
More than ever, we must affirm a simple conviction: an African should never be a stranger in Africa.
This may be the true test of our commitment to Pan-Africanism.
Commentaires (31)
C'est pourquoi dans cette perspective, ils cherchent à qualifier de «XÉNOPHOBIE» l'exaspération des populations locales Sénégalaises face à cette emprise sur leur espace de vie. Ceux qui parlent de Xénophobie , en reprenant à leur compte les mêmes arguments ethniques et identitaires observés en Guinée pour se justifier et légitimer leur départ, ils l'utilisent ici encore pour justifier leurs présence, au risque même de déchirer notre harmonique tissu social où la cohésion sociale et la nation passent avant tout.
Le Sénégal doit revoir ses politiques migratoires ; l'évolution de la dynamique sous-régionale nous y oblige. Nous devons rester vigilants et réagir de manière proactive, en nous adaptant aux changements et aux nouvelles réalités induits par des conflits communautaire et politiques dans la sous région, des facteurs extérieurs.qui ne peuvent pas être ignorés.
Nous devons préserver le havre de paix que représente le Sénégal. Ceux qui quittent massivement leur région d'origine avec femmes et enfants, et sans intention de retour, apportent avec eux des habitudes et des normes sociales très différentes des nôtres. Dans un pays de taille modeste comme le Sénégal, cela se fait inévitablement au détriment de la population sénégalaise et engendre des conflits, les habitants cherchant à défendre leur territoire contre cette intrusion ; une réaction qu'il ne faut surtout pas assimiler à de la XÉNOPHOBIE.
Au Sénégal, par exemple, pour élargir la perspective, le système scolaire traditionnel n'est pas orienté vers la formation professionnelle et reste en décalage avec le marché du travail ; de même, le système d'enseignement religieux (les *Daras*) souffre de lacunes similaires en matière d'employabilité. Par conséquent, les emplois accessibles à ces jeunes se limitent à des postes peu qualifiés dans le secteur informel. Malheureusement, l'impact de cet afflux massif d'étrangers se fait sentir sur le marché du travail, désormais dominé par des migrants venus de la sous-région, créant une concurrence féroce pour la jeunesse locale. Cette situation se caractérise par des dynamiques de groupe et une entraide entre nouveaux arrivants visant à monopoliser certains secteurs grâce à une main-d'œuvre bon marché ce qui tire les salaires vers le bas sur les chantiers et dans le commerce de détail, le tout s'accompagnant souvent de conditions sanitaires précaires et de frais de fonctionnement dérisoires, les locaux professionnels servant fréquemment aussi de lieux de couchage.
Malgré les griefs exprimés par la jeunesse sénégalaise, le gouvernement a tardé à réagir face à cette situation inédite et inacceptable. Ces emplois informels, qui offrent une première opportunité de travail et permettent aux jeunes sans qualification de se constituer un capital de départ, devraient être réservés exclusivement à la jeunesse sénégalaise, plutôt que d'être accessibles à toute personne arrivant de l'étranger. Une telle situation ne fait qu'attirer au Sénégal des jeunes venus de toute la sous-région, au détriment de la jeunesse du pays.
Les Sénégalais ne sont pas xénophobes
Je ne pense pas que les Sénégalais acquièrent frauduleusement des pièces d Etat civil guineen.
Je ne pense pas que les Sénégalais bafouent les lois et les règlements en vigueur en Guinée.
Venez au Senegal et regardez ce que certains Guineens font. Ils vendent dans la rue n'importe où et n'importe comment. Même sur la corniche Ouest de Dakar . Il a fallu que la mairesse du quartier se débarrasse des vendeurs de coco - Guineens et autres.
Les guinneens qui créent illégalement des usines de fabrication d eau qui ne répondent à aucune norme sanitaire . De même que des boulangeries tapalapa qui évoluent dans des conditions sanitaires désastreuses. Les restaurants qui servent de la viande impropre..Ce qui pose un problème de santé publique.
Bref! Un bordel que l on veut créer ici.
C'est de cela qu il s'agit. Les Sénégalais s insurgent contre toutes ses patriques. Beaucoup de Sénégalais ne militent pas dans le parti de Tahirou Sarr mais épousent ses idées. Car nous observons et nous voyons.
Il s'y ajoute une concurrence déloyale en matière d 'emplois.
Je conseillerai aux Guinneens de se conformer aux lois. Vous voulez une boulangerie, allez chercher un registre de commerce en bonne et due forme.
Vous voulez rester au Sénégal et y travailler , allez chercher votre carte de séjour.Les Guineens vivent au Sénégal depuis plus de 60 ans et il n y a jamais eu de problèmes tant qu ils respectaient les lois. Il y a combien de familles guineenes bien intégrées au Senegal dont certaines se sont mariées à des Sénégalais ou Sénégalaises.
Il ne s agit donc pas de Xénophobie. Il ne faut pas faire un mélange de genres
Je réitère ce conseil: Respectez les lois sinon les populations vont se soulever et l' Etat n y pourra rien. Et ça il faut l'éviter
La solution est simple. Que les leaders guineens, en particulier peul, parlent à leurs compatriotes . En wolof on a un adage qui dit "Gan dou yewi beuye". Autrement dit, un étranger doit savoir rester à sa place. Sinon on le le lui fait savoir par des méthodes reprehensibles.
Quand aux commentaires qui applaudissent ta contribution,on comprend leur methode,ils proviennent à 99% des ndrings.
Taxez nous de xénophobes,les sénégalais sont décidés,on mettra de l'ordre dans ce pays.
Avec ce qui se passe dans le monde, voir des millions d'étrangers sur son sol et que ces derniers refusent à la limite d'être identifiés, c'est aberrant.
Ce qu'on leur demande c'est simple. Qu'ils aillent dans leur ambassade pour être en règle et respecter les lois du pays. Point !
Arrêtons cette hypocrisie.
Ceux qui parlent de xénophobie n'ont qu'à héberger ces derniers chez eux. C'est tout.
Pourquoi vous ne parlez jamais des libanais
Senegal aux senegalais.
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